奪天后之奇談
移風女士
迷信不可除也，於是有宗教自由之說以調停之。上星期日，余攜姪女小梅、幼梅，往遊半淞園。少梅姪踵至，啜茗於水上之方廳，忽聞隔座忿爭聲，視之兩中年婦，一操粵音，一操閩音。閩婦曰：孰不知赫赫天后，為吾閩林氏產乎。粵婦則堅謂，天后梁氏婦而金氏女，為粵中望族，而孝節可風也。以此互奪，初猶侃，繼而斷斷。旁一老者讒言曰：勿爭，吾聞在閩，而享祀者為天妃，林氏。在粵實天后。閩婦大怒曰：蒼蒼者天，豈亦如世之禁多妻，而自多妾者。且既有之，又安知非后， 閩而妃屬粵耶。爭辯良久，調停之老者亦怒而去，且行且與曰：痴哉兩婦，乃為天后爭地盤，余等聞而笑之。幼梅姪女最聰穎，問天后、天妃之究竟。余粵人也，自不能不左袒於粵，且夙昔所聞較確，因為姪輩述之如下：后金氏諱花，行三姓孝友，少失持，父愛之，嘗以業茶，賈於閩，擇梁氏子為后婿。 家貧，得后為內助，隨岳經商，而卒致富。乃伉儷情篤。而天不假婿以年，竟暴卒，后幾以身殉，繼乃懼傷厥考心，節哀扶襯歸葬先塋。 遺產充邑中孤兒院基本金，孤兒德之，咸時曰梁媽。然以夫卒伶仃，歸依老婦，天又酷之，使於某年三月二十三日，隨父來閩展墓。大風覆舟，父溺死，后亦以尋父屍出，水而復入水，殉焉，其抱父屍而浮出水面，與曹娥略同。閩粵人尊而祀之曰天后，海客奉之尤謹。粵中小兒多嗣后名下，奉之為契媽。契媽者，粵中呼之為寄母之名詞也。今人但知天后能靖海，而忘其節孝矣。幼梅笑曰：吾姑正如今日要人，一舉足便有輕重。倘使閩婦聞之，必指為通敵。小梅曰：幸不左袒於閩，不然，不且將倒戈反向乎。余亦笑，少梅年稍長，平議曰：法施於民則祀之，能禦大災、捍大患，則祀之。為后為妃，為梁為林，為閩為粵，皆可以信仰自由闢之。余佳其言，固錄以貢於此。